二酉山坐落在沅陵县城西北15公里处的二酉苗族乡乌宿村，因酉水和酉溪在此汇合而得名，山梁起伏，状如书页，所以又称万卷岩，是中华文化圣山，道家第26洞天，国家aaa级旅游景区。
二酉山坐落在沅陵县城西北15公里处的二酉苗族乡乌宿村，因酉水和酉溪在此汇合而得名，山梁起伏，状如书页，所以又称万卷岩。主峰海拔为509.8米，山上植被可分为森林、灌草两种，山间气候四季分明，灵气十足，有丰厚的文化底蕴，是古今文人向往之地。相传当年秦始皇“焚书坑儒”时，朝廷博士官伏胜冒着生命危险，从咸阳偷运出书简千余卷，辗转跋涉，藏于二酉洞中，使先秦文化典籍得以流传后世。成语“学富五车，书通二酉”出于此。这些书简在秦灭汉兴时献给汉高祖刘邦，刘邦在获得伏胜所献大量秦前书简时大喜，亲自将二酉藏书洞封为“文化圣洞”，将二酉山立为“天下名山”。从此后，二酉山二酉洞就成为天下圣迹，成为读书人毕生向往和追求的地方。以后历朝历代文人墨客，前往二酉拜谒更是络绎不绝，留下了大量的诗词文章。山上一度建院立阁，修堂造亭，香火旺盛。为纪念伏胜修建的伏胜宫和为保护二酉洞修建的藏书阁就是典型的建筑代表。在山半石洞下方，留有原燕京大学校长、湖南督学使者张亨嘉于清光绪六年（1890年）二月所立的榜书碑刻“古藏书处”四个大字。
除了二酉藏书外，二酉山还曾建有善卷堂和仰止亭。据史料记载：善卷，枉渚人，帝尧南巡时，拜善卷为师，成为一代贤君。帝尧死后传位于舜，舜以为善卷是帝尧老师，比自己有能耐，欲让贤，请善卷当皇帝，善卷不受，先居武陵（常德），后居沅陵的二酉洞，八十而终，黎民感恩戴德，厚葬于山之巅。《方舆胜览》载：“小酉山有洞曰二酉洞，在酉溪口……尧时善卷……隐居于内”。宋真宗时，辰州通判欧阳陟敬慕善卷，上奏朝廷：“善卷有功于民，应予祠祀，以示崇德报功之意”。真宗诏许，下旨在二酉山巅立善卷堂，封善卷墓，建仰止亭。亭名“仰止”，源于“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”一句。意即善卷的德行像山一样高耸在上，再也没有人能超过他。
二酉山还曾建有翠山书院、妙华书院。
翠山书院为明朝进士董汉策所创办的沅陵第一所私人书院。董汉策，自称是汉代醇儒董仲舒的后人，在教书育人上，处处以董仲舒为典范。董仲舒学有“源委”，曾说过：“仁人正其谊不谋其利，明其道不计其功”。董汉策因此在书院堂上高挂“正谊”匾，时时提醒自己，鞭策学生。尤为难得的是，从翠山书院出来的学生，都能秉持董汉策的教诲，重视人才培养。例如向琪，不论身居何处，也不论职位高低，公务之余，惟一爱好就是聚人子弟学于书院，称望山先生。顾名思义，就是不忘家乡的二酉山，是二酉山下的翠山书院培养自己成才的。
妙华书院则是明嘉靖丙戌年间进士王世隆从贵州副使任上告退归隐，慕二酉山之名气建起的第二座私人书院。自从办起书院后，王世隆就很少下山回家，与弟子们一起吃住，每日亲自为蒙童讲课七八个小时，课余则带领学生在山上开荒种地，感悟农人辛劳。他的事迹传到京城，朝廷官员们没有不表示钦佩的。兵部尚书、著名学者谌若水，还专门为书院写了篇短文，差人送到二酉山上。王世隆对这篇铭文十分欣赏，将它装裱得十分精美，悬挂在书院的正堂，成为妙华书院的堂铭。
