束河古镇
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  束河,纳西语称“绍坞”,因村后聚宝山形如堆垒之高峰,以山名村,流传变异而成,意为“高峰之下的村寨”。是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一,是茶马古道上保存完好的重要集镇,也是纳西先民从农耕文明向商业文明过度的活标本,是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。束河是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分,于2005年入选cctv“中国魅力名镇”。

 
束河古镇处于丽江所有景区的核心部位,是游览丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖、长江第一湾和三江并流风景区的枢纽点。从丽江古城往北,沿中济海东侧的大路行约四公里,便见两边山脚下一片密集的村落,这就是被称为清泉之乡的束河古镇 。当年徐霞客游芝山解脱林时,曾走过此道,在他的记述中这样写道:"过一枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦,有大聚落临其上,是为十和院"。"十和"即今 束河古镇之古称。

  开通于唐代的茶马古道,从滇南经丽江直达西藏拉萨,经唐宋、元、明、清千余年的运营发展,促进了沿线各族人民的经济文化交流,束河即是丽江坝子中保存完好的驿站,1997年被列为“世界文化遗产”丽江古城的重要组成部分。

 
束河坐东朝西,背风向阳,村后山林为玉龙山南下之余脉,山形秀丽,植被茂密,白沙岩脚院有凤凰山,为丽江木氏发祥之地,至束河山形再变,呈祥瑞之象,堪舆家称为“丹凤含书之地”, 预言文化昌盛,兴旺发达。

 
村北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭,泉水清澈、波光闪烁,分为三河水系,沿房前屋后、菜园田边穿流而过,使束河既有山寨之奇,又有水乡之秀。

 
由于茶马古道的发展,产生了各种商品需求,至明朝,木氏土司延聘一批江南工匠,定居束河,此后,该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”,出产皮鞋、皮货、麻线、铁器、竹器等,束河工匠的足迹走遍茶马古道的每一个角落。

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  夜市萤火 龙门望月 雪山倒映 断碑敲音

  鱼水亲人 西山红叶 石莲夜话   烟柳平桥

 
青龙桥

  青龙桥建于明朝万历年间,距今已有 400多年历史,它的西面就是聚宝山,青龙桥的中轴线正对着聚宝山,这是木氏土司的设计,也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑。长25 米、宽 4.5 米、高 4 米,全部由石块垒砌,列为丽江古石桥之最,可见束河在丽江历史上的经济文化格局中所占的重要地位。青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得斑驳苍老,却不失它的英雄气势和庄严厚重感,站在这里,你也许会听见马蹄的声音在回响。

  这里还流传着一个故事:藏传佛教大师葛玛马追赶一个魔鬼,从这里一步跨到了玉龙雪山上,在桥上留下了一个仙人脚印。开春时节,桥畔的杨柳长出了新芽,如烟似纱,仿佛绿色的波浪要涌到桥面上来,这就是束河八景中的又一景:“烟柳平桥”。

 
四方街

  束河古城的四方街长宽不过 30 几米,有五条道路通向四面八方,水流环绕、日中为市,为丽江坝子最古老的集市之一。古时候,束河的四方街上设有夜市,人们像今天的都市人一样漫步在四方街上,随心所欲走走停停,看看稀奇,吃点儿自己想吃的东西参与一下喜欢的游戏,逛夜市的人手里举着手氢,穿行在青龙河畔,如夏夜流萤,成了一道风景,叫做“夜市萤火”,列入束河八景之一。

 
龙潭

  龙泉山下古树参天,一道好水积成九鼎龙潭,潭水清澈晶莹,水草曼舞,游鱼逍遥,玉龙雪山倒映其中,清姿傲岸,意境无穷,成为束河八景之又一景:雪山倒映。

  潭边有一截断碑,年代已不可考,用石头敲击,会发出清脆的声音,是束河八景之中的“断碑敲音”。不过,为了保护这一景观,大家还是不敲的好。

  潭中的鱼儿是游人最喜欢的景致。它们不怕人,每当喂食的时候,纷纷争指令性计划令物,溅起的水花泼到喂食者脸上,人与鱼如此亲昵相处并不多见,这番情景被列入了束河八景,叫做
 
  “鱼水亲人”。

  龙潭上端有一座寺庙,名叫“三圣宫”,西殿供奉观音,北楼供奉龙王,南楼供奉皮匠祖师孙膑。东楼楼基直接入水,三面都有回廊,供游人凭栏远眺。在这里,远近风光尽收眼底,田畴润绿,炊烟袅袅,鸡犬争鸣,生机勃勃,一派田园牧歌,无限诗情画意,令人流连忘返。尤其是月明之夜,登楼赏月最有风味,文人墨客每每对月吟诗作画,传为佳话。此景在束河八景中叫“龙门望月”。

 
“西山红叶”

  束河西山上有很多漆树。每到秋天,树叶鲜红,秋光灿烂,令人赏心悦目。在束河八景中,这叫“西山红叶”,最为动人。

 
石莲夜读

  束河西山的最南边就是松云村,后边有石莲山,山上有个山洞,象老虎张开的大嘴,为了震住老虎的威风,当地人在洞口建筑了一个寺庙,叫石莲寺,其中有一棵柱子是用铁链拴着的。民国时期曾经办过夜校,读书人围火夜读,成了一道风景,叫做“石莲夜读”,列入束河八景。

 
束河节日

 
“达瓦纳西努”

  汉译为腊月,纳西人疯了,春节将临,纳西人忙于置办年货,准备过年,忙忙碌碌,近乎疯狂。除夕之夜,每家餐桌上都必须有腊猪头肉、相鸡、鱼等,表示吉庆有余。正月初一,忙碌一年的家庭主妇可以睡一次懒觉。早上吃素,白天祭祖坟。古时正月以祭天为主,元人李京有:“不事神佛,唯正月十五日,登山祭天,极严洁,男女动数百,各执其手,团旋歌舞以为乐”的记载。徐霞客曰:“其俗新正重祭天之礼,自无旦至元宵后二十日,数举方止”。

  棒棒会

  农历正月十五,是纳西族传统节日棒棒节。棒棒会实际上是为春耕作准备的一次农具交易的盛会。邻近各县的农民,乃至大理、保山、西藏一带的农民和商人,都携带本地特产到集会上出售, 然后购买所需物品。交流会上,不仅农具、果 树苗木、花卉盆景种类齐全,而且小孩玩具及日用杂货应有尽有。

  三多节

  是纳西族法定的民族节日,时在农历二月初八,相传是纳西族战神三多的生日,他是玉龙雪山的化身,是一位白盔甲骑白马的勇士,是民族的保护神。

  火把节

  农历6月26日前后共三天,白天斗牛,晚上点火把,举火游行,群萤乱飞,是仲夏夜的狂欢节。

  骑马

  马是人类的朋友,忠实的伙伴,无论是征战迁徙,还是马帮驿运,纳西族人都离不开马,所以纳西人不吃马肉,不剥马皮,不喝马奶,如今马的作用大不如前,但你可以骑马进古镇,体会纳西绅士的往日风采。

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  最佳旅游季节:四季都是不错的,但是如果说有影响的话,就是千万别旺季来,旺季人多,物价上涨,最主要是那都是人,破坏了心情。旺季指5月-10月这段时间。

  购物:鞋、马鞍、皮衣、麻线、铁器、竹器、古道铜铃等,在束河购物可选品种和丽江差别不大,但却比丽江的要便宜上许多。

  扎染:大名鼎鼎的“大理段氏染坊”就位于束河古镇,前面是店铺,后面是作坊,大染缸里泡着深蓝色的染料,染好的布料挂在竹竿上随风舒展。姑娘来到这里一定迈不开脚步,被便宜的价格吸引,越买越多,一条扎染围巾的价格只在10元左右,送给朋友又漂亮又实惠。

  束河皮具:束河有“皮匠之乡”的美誉。相传束河皮革业的祖先是大明帝国的著名皮匠,因制作了一个靴形大灯笼,被人诬告影射明太祖马皇后的大脚,被判充军云南,流落到丽江束河。从此在滇西北高原的雪山脚下繁衍生息,传艺谋生。民间更有束河皮匠“一根锥子闯天下”的传奇。

  美食:束河位于玉龙雪山南麓,依山傍水,得天独厚的自然资源酝酿了无数的美食。

  虹鳟鱼:玉龙雪山常年不断的清泉,水质清澈,冰凉刺骨,正是虹鳟鱼最佳的自然养殖场,食之鲜嫩可口,另人难忘。

  束河凉粉:用丽江特产鸡豌豆制作而成,“热了凉吃,凉了热吃”。

  米灌肠:将猪血与半熟的大米装进干净的肠衣内,蒸熟后变成黑色食品,为纳西农家宰年猪的主菜。

  香橼:香橼是丽江纳西人家喜种的果树,属芸香科学绿灌木或小乔木,其枝干间有刺,叶大形似桔叶,春季开花,呈白色,果实为椭圆形,大的有两公斤左右。成熟果实可以经霜不落,在树上数年之久,每年秋冬季节果实渐渐变黄,开春时又开始回春,在树上生长时间越长,其皮肉就更加细嫩香甜。香橼既可观赏,果味清香,果实皮肉又可入药,具有理气化痰,止痛消炎的功能。纳西人家经常将其加工为蜜饯,用以待客。

  酥油茶:酥油与绿茶的交融,也是文化与风情的交融,由于茶马古道的影响,酥油茶成为束河居民的日常小吃。

  气温:年平均气温12.6度,最高气温(极端)32.3度,最低气温(极端)零下7.5度。7-9月为雨季,其余为旱季。

  特别提醒:对于很多当地人来说,他们并不知道束河,但是说起龙泉村却是人人都知道的。所以当您前往的时候,如果需要问路还是询问龙泉村比较保险。此外,拍束河古镇全景最好的地方是九鼎龙潭后面的聚宝山;束河与白沙相邻,从白沙步行约一小时可到束河,可以安排一天同时游玩。正者,常也;福者,祥瑞也。正福隐含五福之意。

  五福乃寿、富、康宁、修好德、考终命,祥瑞之极也。正福亦含赠福、增福之意,此亦主人之法名也。草堂者,简居也,唯有德者居之,虽陋不掩其清雅。古有杜甫草堂,庐山草堂等,慕其高仪,故从其名曰正福草堂。

  草堂源于家宅,辛巳初秋成。飞虹小筑揽二楼于东北,回廊绕于西南,庭院阔数丈。楼间环斗水为池,锦鲤数尾,刨竹三曲引水于其上,霏微如雨露,滴沥飘洒,水声不绝于耳。廊前植松竹梅兰,微风过处,摇曳生姿,自有一番婀娜。草堂共一厅二堂二台十室,所设者皆旧日江南人家之物,或素雅,或华美,但求还原水乡之韵味,雅士之风华。
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