大乐林寺，全称为吉祥密乘大乐林寺，位于通辽市西拉木伦公园北侧。大乐林寺始建于1993年，经通辽市人民政府批准，为满足哲里木盟广大信教群众的愿望，以原莫力庙为模型而建（又说该寺前身为莫力庙，移地重建）。1997年9月落成，总投资约800多万元，占地面积约13500平方米。1997年，经内蒙古自治区人民政府批准，为喇嘛教依法活动场所。该寺有喇嘛18名，宗教职员13名。
大乐林寺始建于1993年，全称为吉祥密乘大乐林寺，位于通辽市西拉木伦公园北侧。1997年，经内蒙古自治区人民政府批准，为喇嘛教依法活动场所。
该寺具有汉藏建筑风格，它的建筑有雄伟的山门、天王殿、法轮亭、大雄宝殿，殿前有近2米高的古佛两尊，殿内有33尊鎏金铜佛像，其中有3尊泰国有关单位赠送的鎏金铜佛像，工艺精致、全区罕见，大殿有四根16米高的红漆明柱，直通顶层，整个殿内门窗雕刻彩画，金碧辉煌，宏伟壮观，大殿外墙壁有21幅佛教壁画，活灵活现，引人驻足观看。
内蒙古佛教协会会长乌兰活佛亲自为本寺赐名："吉祥密乘大乐林寺"，每年农历正月十五、二月初八、四月初八、六月十五、十月二十五日举行祈愿会、嘛呢会、吉祥颂、满金大会。
在通辽市科尔沁区西拉木伦公园内，藏传佛教寺庙吉祥密乘大乐林寺就位于该公园的北部。大乐林寺的住持是包天虎，是建庙世家第五代传人，是科尔沁蒙古的鼻祖哈布图饭。715年——1720年在科左后旗朝鲁图苏木恰克图嘎查自筹资金兴建“圣经寺”。建庙传人包天虎将祖庙于1994年移建在此。在党的宗教政策光辉照耀下，党政领导的关怀下，从1994年破土动工兴建，历时十一年，于2005年基本建完。包天虎遵循宗教“三自”方针，自筹资金千余万元建成此寺。
建庙史家第五代传人、包天虎是科尔沁蒙古的鼻祖哈布图哈萨尔第三十代子孙。他祖上阿喜嘎大喇嘛1715—1720年在科左后旗朝鲁图苏木恰克图嘎查自筹资金兴建“圣经寺”。建庙传人、包天虎将祖庙于1994年移地修建在通辽市西拉木伦公园北侧。于1997年9月9日由青海省塔尔寺法台、内蒙古佛教协会会长乌兰活佛将原“圣经寺”更名为吉祥密乘大乐林寺。寺庙占地27,000平方米。该庙宇始建于1994年，完工于2005年。景区主要游览项目有：山门殿、左右法轮停、天王殿、大雄宝殿、观音殿、护法殿、法门塔、长寿塔、时轮金刚宝塔、佛降塔；还建有龙王庙、土地庙、护法庙等四座小庙。庙宇全是精心设计仿古建筑。
大山门殿
山门又称三门和庙门，并开三门，中间为正门，两旁为便门，有五级石阶。建筑在围立石栏杆的高台上的，是宽五间、深一间的仿古式二层殿宇建筑。上层由三座单檐歇山式连体方亭组成，中间方亭大，两边方亭小，中间方亭有四支斗拱，两边方亭有三支斗拱，上覆金赤琉璃瓦，正中鎏金宝瓶。山门殿西侧置立一对石狮，象征佛教寺庙的威严。
瑞像图
在塔尔寺有这样的象征，也叫长寿图、献宝图，分别是大象、猴子、小白兔、金丝鸟。他们动物之间都能和谐相处，人之间为什么就不能呢？佛教祈求和平，和平才能发展。金丝鸟从天上叼来了果树籽，大象负责浇水、兔子负责铲草，猴子侍弄地，他们相处很融洽。
天王殿
天王殿是飞檐斗拱、雕梁画栋的仿古式建筑。此天王殿殿宽三间，深进一间，单檐歇山式房顶上覆有金赤琉璃瓦，屋顶正中有鎏金八幅法轮和对卧的一对雌雄祥麟。四周廊檐均立有柱子，柱子与柱子之间均有汉白玉栏杆，前后门四级台阶架有栏杆。藏传佛教工艺上有讲究。兽、鸟、龙等全部是实木雕刻，然后贴金。每个柱子上都有兽头，四个角都有象头，象征着四面八方吉祥如意。天王殿右侧为长寿图。门前立有“四兽祥和”塑像。正中端坐着汉白玉雕成的大肚弥勒佛，他身后是韦陀。弥勒佛是释迦牟尼的弟子，如来说：“五十六亿七千万年后接替如来掌资佛事”，所以三世佛中，弥勒是未来佛。弥勒在印度是婆罗门家族出身，在中国化身是五代时吴越丰化人，名叫“契此”，契此和尚身材矮胖，肚子特大，整天用竹杆挑着一个大布袋化缘，化来的钱米又一点不留地施舍给饥困者，他逢人便笑，语言无常，他总是扶困救贫，帮助众生解决不少困难，人们非常喜欢他。他自称是弥勒转世，圆寂前他说：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识”。后来人们都哄传他就是“弥勒”的化身。因为弥勒肚子大，人们便习惯地叫他“大肚弥勒”，把他供奉在《天王殿》的正中，他乐乐哈哈接引众生成佛。
